147：直播神农开挂并威震洪荒与三皇棋局

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于“狭隘”。

　　在远方的镇元子见此倒是松了一口气，

　　他与冥河互相道了一个礼后便不再停留，当然也并没有往神农所在凑过去。

　　镇元子在为故友红云高兴，

　　或者他自己以后也不会再称对方为红云了，而是称之为“神农道友”，是红云道友心性终于成长起来！

　　再看神农回到了自己的部落之后，

　　首先就是大肆推广了自己所创造的牲畜养殖，其次还把自己记录的木简摘抄一部分化为简略通用版出来并广传递于各部落。

　　毕竟一起记载的内容不是越多越好，特别是在书籍目录观还未普及的情况，适当地拆分显然更有利于族人们学习。

　　分别有《神农之禁》，为春夏之所生，不伤不害；有《神农之数》：一谷不登，减一谷，谷之法什倍......；也有《神农之法》与《神农之教》，而更有著名流传的《神农本草经》。

　　之后神农又开始了大爆发，

　　由于前世本就擅长于火系大道，现在更是广传着火系道法，甚至发明了蜡烛，为后世华族尊为照明之神。

　　同时现在神农的部落相比于其余部落更擅长火系道法，还是神农亲自传下，神农因此被诸多部落直接尊为“炎帝”。

　　毕竟神农功绩是可以看到的，而神农的脚步是从未停下，又先后发明了茶叶和铲子、锄头、镰刀等等农具。

　　在神农的一路开挂之下，可谓让鸿钧的群友们看得感慨连连。

　　随后神农还按着母亲的遗愿进行了娶妻生子，直接娶了赤水氏的女儿听訞，并生下了儿子炎居与女儿女娃(精卫)。

　　而经过了一番接连的操作，

　　神农终于威震了整个洪荒人族，乃至有着追上天皇伏羲声望的现象。

　　在得到了人族无数部落的认可，神农来到了陈都，接下了人族共主的身份，为人族的“炎帝”。

　　可是这个时候有些尴尬了，

　　并没有太清圣人下凡，更没有女娲娘娘显现，天皇伏羲也未见其身影，那说好的洪荒地皇呢？

　　甚至在镇元子自己都有些尴尬的情况下，

　　神农也没什么抱怨，又做出了一个惊人的决定，他认为伏羲天皇的想法很正确，人族绝不该局限于陈都。

　　于是亲自带着陈都之内的一部分人族精英们，当然主要还是他的姜姓部落，迁都于神城曲阜。

　　而又

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