第九十八章 当世名臣

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　　当朝老臣体恤百姓，很正常嘛。

　　尚书左仆射给广州獠、俚谋了福利，再给黔中蛮、苗捞好处，宰相度量，老臣风骨，堪称是当世“忠臣”之楷模；国朝栋梁之风范。

　　至于皇帝老子有些吃味，感觉自己好像在辽东有点不上档次，这就纯粹是心理问题。

　　要不是怕“瘴痢”，李董也未必不会南方走一遭。

　　“宾王，玄龄此举，是何用意？”

　　李董有点吃不准了，你要说广州，那还可以接受，海运发达又产甘蔗，糖税几近铁税，有利可图，是完全可以理解的。

　　可黔中有什么？“黔驴技穷”这个典故还没有诞生，其名声的巅峰，大概就是后汉末年有三国，然后吴蜀分别跟武陵蛮干了一炮。

　　之后的武陵蛮，大多都是魏晋之后的“蛮化”汉人，几百上千年之后，加上旧有土著，就形成了红苗和北苗。虽说这年头已经江湖谣传“养蛊”，然则实际上风俗跟谷地汉家并无特别，便是服装，同汉人一样，唯贵族方能有“民族服装”。

　　寻常洞寨之民，和汉人百姓是一毛一样的，就发髻稍有区别，至于穿着，都是麻衣赤脚，忙着地里刨食……

　　管仲说被发左衽是蛮子，武陵蛮纷纷表示我们这儿那都是右衽！

　　和武陵蛮比起来，老张那江阴老家的泥腿子们，只要不是“诗书传家”的，别说戴个头了，没整个杀马特总裁风就不错了。也就是因为要跑中央亮个相，否则大部分江阴老铁，还真就是发型随意，偶有效仿“祖风”。

　　这“祖风”，就是被发左衽，让孔夫子都觉得蛋疼的酷炫造型。

　　隋末以来的江南剑客，都特么跟古装剧里的土鳖男主角一个德行，就是长得丑了点。识别率相当高的原因，就是因为江南剑客多是披头散发、麻衣芒鞋，腰里别个大腰子……不是，大剑。

　　与其共享盛名的，也就是河北刀客，形象识别率也相当高，基本就是江南剑

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