第312章 民主架构

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论已吃得很透，因此今天讲起来才如有底气。

　　这种架构设计那些读书人也不是完全理解，但明显已不再嘲讽，而是神情严峻起来，甚至有些佩服。

　　也许这种民主架构方式真是一种好的方式也说不定。

　　但仁义社轻视读书人的举动仍让他们不赞同。

　　对于这个问题，林毅恒说道：“仁义社从不轻视读书人，反而是重视读书人。举人周文清已是仁义社的资政，掌管整个仁义区。秀才周怀明也做到了县长，还有名山县的县长张学义，芦山县的戴志洪，仁义社副资政龚俊，苏稽特区区长欧阳明哪个不是儒生？可以说仁义社最重视读书人，放眼大清，还有哪里有仁义社注重读书人？”

　　"就说这仁义区，办了那么多学校，儿童免费上学的政策;就说这图书馆文化馆，书免费让大家看;还有这文化长廊，你能说仁义社不注重读书人？大家摸到良心说，还有哪里有仁义社更注重读书的？"

　　读书人哑口无言。因为这是事实摆在那里，不容辩驳。

　　“你也说了，仁义社高层读书人多，仁义社重视读书人，那为什么代表中那么多目不识丁的人呢，为什么不多选些读书人呢？”读书人的问话语气和缓了许多。

　　林毅恒越说思维越敏捷。"这样并不能说明仁义社不重视读书人，这样做有其原因。

　　人分男人和女人，仁义社主张人人平等，不管是男人和女人。在仁义区，你们也看到了，多少女人在工厂中干活，同样也在为仁义社做着贡献，难道他们就不该有代表替他们说话？

　　我中华有几十个民族，这次就有藏回夷几个少数民族代表。

　　这苏富公路的开通，主要路段都是夷人几十万人修建。自从仁义社起事以来，夷人与汉人之间经济活动加强很多，夷汉关系改善，夷汉相互打怨家的事少了很多，夷人暴动的事少了很多很多。

　　就以这次粮食问题来说，

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