第十九章：椿人的逻辑

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【镜中仙】闻诡境时得到了“雾镜瓶”这件【诡异物】，晋升到入诡境的【水中月】又得到了“谢创的满月”这件诡异物。

　　谢创也不明白为什么，只能归咎于他在走文路的时候创作了许多带着“月”字的诗词特别是最后的《水调歌头·明月几时有》更是传世青词。

　　“虚假之月”受到那些文章产生的文气的侵染带着部分儒道的神异，不单单是只水里虚假的月亮更是指谢创文章当中的那些月亮。

　　也正是因为这样原本“虚假之月”变成了“谢创的满月”。

　　只是这样一来，进入入诡境巅峰时他选着的核心术法就只能是【水中月】了。

　　“可惜了，原本还想着用食仙法作为核心的。”

　　抛却【食仙法】的其它特性不谈，就单凭那延寿的效果谢创都会把将其作为核心。

　　有着掌中信息的谢创并不怕诡道术法单一，只要他想就可以靠着氪命掌握然后诡道术法当然首先得找到对应的诡异物，因此在这些术法当中能够延寿的就成了他最需要的。

　　“说起来当初的天母孕子法并没有要求诡异物就能够消耗寿命掌握，还有驾鹤西去经也是一样。”

　　谢创想了想，他的掌中信息目前表现出来的能力有着探查与诡道相关的东西，消耗寿命晋升术法也就是诡道境界，消耗寿命和【诡异物】掌握某一种诡道术法，消耗寿命直接掌握某一种诡道术法。

　　第一种能力不要多说，是他最常用的甚至凭借这种能力窥伺了天鹤道人的部分消息。

　　第二种能力是【文人虚影】晋升【戏中影】这种氪命行为。

　　第三种便是他通过消耗“镜心簪”和氪命掌握了【镜中仙】。

　　第四种他还没用过，不需要【诡异物】直接消耗寿命掌握术法。

　　【天母孕子法】和【驾鹤西去经】都是消耗五十年寿命，且都是地级诡道术法。

　　“难道诡道术法到了地级后会产生某种质变吗？”

　　谢创望着船边一望无际的大海出神，花船已经离开了春之地行驶到了一片蔚蓝的海洋上。

　　夏之海，到了......

　　【作者题外话】：有人在看吗？给我点回应？哈哈哈感觉在单机，哭哭......
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